الخميس، 25 فبراير 2016
الأربعاء، 24 فبراير 2016
قصة زريف الطول
#استمع بالصوت الى قصة زريف الطول بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه وتعرف عليها على صفحة شبكة فلسطين الحدث
قصة الدلعونا وظريف الطول وقصتنتا بترجع لثلاثينيات القرن الماضي..
يقال أنّ عناة هو الاسم لأحدى معبودات الكنعانين.....وكانوا يعتبرونها آلهة الخصب عندهم ...يعنى التجدد و الولادة
ظريف الطول ...اسم كان يطلق على شاب ..لأنه كان جميل الطول....والظرف من الاستحسان والتجميل والزريف من الزرافة وهو تشبيه بعنق الزرافة الطويل .
ومن هون بتبدا قصه زريف الطول...
في احدى القري الشمالية من فلسطين .كانت تسكن هناك فتاة اسمها على اسم الآلهة عناة احبت عناة ظريف الطول وهو احبها حب قويا وكانا لا يفترقان ابدا ....يلتقون على نبع ماء بالخفاء . عندما علم اهل القرية بهذا التقارب بين عناة وظريف الطول بدأت المشاكل والحروب لتفرقة عناة عن ظريف الطول وقام اهل عناة بسجنها داخل المنزل يحرسها اخواتها واولاد عمومتها حتى لا ترى ظريف الطول .وذلك بسبب انو كان ابن العم بينزل بنت عمو عن الفرس في اشاره عن اولويه الزواج لابن العم من بنت عمه ....لهذا حزن ظربف الطول حزنا شديدا وبدألا يطيق المكوث في قريتة حيث منع من مشاهدة حبيبتة.ومن جهتها حاولت كثيرا رويتة ولكن دون جدوى تدهورت حال عناة كثيرا عندما علمت ان ظريف الطول ينوي الرحيل من القرية ونقلت صديقتها الكلام وهي تعتصر حزنا على عناة ...فاوصلت صديقتها الى ظريف الطول وقالت له على لسان عناة . ..
يا ظريف الطول وقف توا اقولك
رايح عالغربة بلادك احسنلك
خايف يا المحبوب اتروح وتتملك
واتعاشر الغير وتنساني انا
جن حنون ظريف الطول عندما سمع هذا الكلام من حبيبته وحزم امتعتة ورحل .......ولام عناة بهذا الكلام ورد عليها معاتبا..((كيف تفكر بهذا التفكير وهل من المعقول ان انساكي بعد كل هذا الحب وهذة المعاناة وتحمل مرارة الفراق كيف تشكي بي ))... .((انا راحل حتى ترتاحي انت واهلك ويطلقون سراحك بعد ان ما ارحل )).....((انا بدي اضحي بحياتي من أجلك وما هجرتك لأتملك اراضي في بلد غير قريتي التى ولدت فيها وترعرت فيها وحبيتك بمحبة ارضي لاني اعتبر ان انتي و الارض لا تتجزأن وانا لا افكر بأن احب غيرك ))...تأثرا كثيرا من هذا الكلام ورحل طريف الطول عن قريته هائما على وجهه يتنقل من بلده الى بلده في يوم هجموا قطعان اليهود على القريه .
واستشهد 3 شباب ...سمع زريف الطول ..ورجع بعد 4 ايام ..رجع بالليل ..ما حدا شافوا ...بعد ايام رجعت قطعان اليهود ...كان زريف الطول مشتري ..5 بواريد...وزعهن على شجعان القريه ..قتلوا 6 يهود ...ثاني يوم القريه قامت وقعدت..النسوان باعن ذهبن..مشان الشباب تشتري بواريد ..وصاروا يغنوا..يا عربي يا ابن المقروده بيع أمك واشتري باروده ..رجعت القطعان توخذ بالثأر ...وحصلت معركه مثلها ماصار..هرعوا الناس كبار صغار استشهد شباب كثير.... جمعوا الشهداء ..زريف الطول مش معهم ..وزريف الطول مش مع اللي بقوا ...بس الكل حلف يمين انو شاف زريف الطول وكان يطخ ببارودتين... طوال الليل القريه دورت بالمشاعل على زريف الطول ..مابين الو أثر ...ومرت الأيام ..وصار زريف الطول اغنية القريه ... وبعدها صارو يحلفو انو على وصف زريف الطول شافوه......مع عز الدين القسام في احراش يعبد ..وشافوه مع الحنيطي بدرب الثوار بيافا....وكثير ناس حلفت انو كان ببورسعيد ......وعلى الوصف ناس شافوه بالكرامه على نهر الأردن ...وكان بسوق الغرب في اجتياح بيروت ...بس آخر مره شافوه..كان بغزه..والخليل وبيت لحم ... بالقدس وبرام الله .. وبنابلس وبطول كرم وجنين وقلقيله...
وهاي قصه زريف الطول الي صار مضرب مثل ينتقل من جيل لجيل ويسعد مساكم واستنوننا بحكايه جديده من فلكلورنا ... مساكم فلسطيني...
الثلاثاء، 23 فبراير 2016
حيد عن الجيشي يا غبيشي
دائما نسمع الاغنية الفلسطينية الشهيرة حيد عن الجيشي يا غبيشي ..
تعرف على قصة الاغنية بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمة على صفحة شبكة فلسطين الحدث
تعرف على قصة الاغنية بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمة على صفحة شبكة فلسطين الحدث
اليوم حكايتنا من باديتنا ...قصه المطارد...
قصة اغنية حيد عن الجيشي يا غبيشي ..
......قصتنا تعود الى مابين عامي 1939 و1956
غبيشي اسم لشاب من شباب البادية الأبطال وأهل الشجاعة والنخوة, أحد الشباب الأبطال الثوار كان يحب فتاة من قبيلة أخرى تدعى حسنا, كان يحبها حباً كثيراً وجماً، وكان مستعداً أن يموت من أجلها, لكن لم تكن له قبيلة كبيرة تحميه وكان أهله قلائل لكنه كان شجاع وفارس مقدام، وبعد أن عرف أنه لن يستطيع الزواج منها بسبب رفض أهلها له, هرب بحسنا وسكن الجبال وأصبح مطارداً من قبل غلوب باشا والذي سماه أهلنا بأبو حنيك وسمي «أبو حنيك» نظرًا لإصابته بشظيّة ألمانية في الحرب العالمية الأولى فحطمت فكه السفلي، وخلفت تشويها فيها.
أبو حنيك هو ( السير جون باجوت غلوب) والذي عرف ( غلوب باشا ) ضابط بريطاني عرف بقيادته الجيش العربي الأردني .
هذه الأغنية الشعبية الرائعة تعتبر من عمق تراثنا الشعبي في البادية حيث كانت تُغنى في الأفراح بكثرة, وراجت هذه الأغنية في السنوات الأخيرة بكثرة...أغنية حيّد عن الجيش يا غبيشي أغنية متوفرة بكثرة في مناطق فلسطين ..لكن هناك الاختلاف واضح في اللهجات حيث لكل منطقة لهجتها الخاصة بها ومن هنا تبرز التغيرات في الأغنية الشعبية, ومن وراء الأغنية قصة رائعة من قصص الغناء الشعبي والأغنية هذه لحنها من أجمل الألحان الشعبية في تراثنا الشعبي,
ونتابع الحوار بين الاثنين عن طريق هذه الأغنية التي أبلى فيها غبيشي بلاءً حسناً وأثبت شجاعته, وخوف حسنا عليه من أبو حنيك وجيشه، وكيف تصدى لهم غبيشي بشجاعة وقوة استطاع أن يدحرهم ويصدهم ويردهم يجرون أذيال الهزيمة وراءهم, وقد أصاب غبيشي أبو حنيك المرتزقة المدسوس إصابة بالغة يقال إنها كانت سبباً في موته لاحقاً.
وفي الحوار بين المحبوبين تطلب منه حسنا أن يبتعد عن ملاقاة الجيش وذلك خوفاً عليه وحباً له لكنه يرفض ذلك ويتوعدهم بالقتال الشديد ويرد عليها بأنه جاهز للقتال ولملاقاة جيش أبو حنيك...
ثم تطلب منه حسنا أن يضرب ويصوب النار نحو أعدائه بقوة ويبدو أن حسنا تشاهدهم وهم قادمين من بعيد وتخبر غبيشي أنهم قادمين في طوابير ومعهم أسلحة كثيرة, لكن الشجاع غبيشي غير مبالي ويتوعد أبو حنيك بالخراب والقتال .....
وترد حسنا أنها ستحل شعرها وتقص جدائلها إذا أصاب غبيشي محبوبها مكروه وهي تخاف عليه لأنه لا توجد له قبيلة تعينه وتساعده.........
وتبدأ المعركة ويقاوم غبيشي أبو حنيك ورجاله بالحرب وأخذ منهم مقتلاً وهرب أبو حنيك بعد أن أصابه غبيشي الشجاع إصابة بالغة....
وينادي على محبوبته حسنا ويزف لها البشرى انه انتصر في المعركة وكانت المعركة شديدة وكانت حسنا تزغرد لزوجها غبيشي لكي تشجعه في القتال وكانت الزغاريت تقوي من عزيمة غبيشي في المعركة......وتقول له حسنا إن حبي لك بسبب شجاعتك النادرة ولولا شجاعتك ما أحببتك ويغادرون أرض المعركة نحو الجبال حيث يمضون حياتهم مطرودين.....
وهذه قصه غبيشي الشجاع....
الاثنين، 22 فبراير 2016
قصة رجعت حليمة لعادتها القديمة
رجعت حليمة لعادتها القديمة .. مثل فلسطيني كلنا بنعرفه .. لكن من بعرف قصته؟؟
#استمع الى قصة المثل الشعبي بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
#استمع الى قصة المثل الشعبي بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
رجعت حليمة لعادتها القديمة
من هي حليمة في مثل : رجعت حليمة لعادتها القديمة ؟؟؟
يُقال ان حليمه ... هي زوجة احد الشخصيات التي اشتهرت بالكرم كما اشتهرت هي
بالبخل"الله اعلم " كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها حتى تحاول ان توفر من السمن ...
فاراد زوجها ان يعلمها الكرم فقال لها:
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلماوضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ زاد الله بعمرها يوماً.... طبعا بعد ما سمعت هذا الكلام ..
اخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء وبالطبع ليس كرما لكن طمعا بزياد ايام حياتها!!
وشاء الله ان يفجعها بابنهاالوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها فجزعت حتى تمنت الموت...
واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت
فقال الناس ...
رجعت حليمة الى عادتها القديمة
من هي حليمة في مثل : رجعت حليمة لعادتها القديمة ؟؟؟
يُقال ان حليمه ... هي زوجة احد الشخصيات التي اشتهرت بالكرم كما اشتهرت هي
بالبخل"الله اعلم " كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها حتى تحاول ان توفر من السمن ...
فاراد زوجها ان يعلمها الكرم فقال لها:
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلماوضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ زاد الله بعمرها يوماً.... طبعا بعد ما سمعت هذا الكلام ..
اخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء وبالطبع ليس كرما لكن طمعا بزياد ايام حياتها!!
وشاء الله ان يفجعها بابنهاالوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها فجزعت حتى تمنت الموت...
واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها وتموت
فقال الناس ...
رجعت حليمة الى عادتها القديمة
الأحد، 21 فبراير 2016
الاحتلال يبلغ الارتباط الفلسطيني بتسليم جثماني الشهيدين: منصور شوامرة وعمر عمرو من قرية القبيبة شمال غرب #القدس المحتلة، عن الساعة الخامسة والنصف مساء اليوم
شهيد بلدة قباطية قضاء جنين
#عاجل قوات الاحتلال تطلق النار على الشاب / قصي ذياب ابو الروب من سكان بلدة قباطية جنوبي مدينة جنين مما ادى الى استشهاده على حاجز حواره بزعــم محاولة عملية طعن
قصة طلت الباروده والسبع ما طل
استمع الى قصة طلت الباروده والسبع ما طل... بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
مساكم دافئ وسعاده مساكم فلسطيني منسوج باجمل حكايات اصالتنا ...
السبع بطل روايتنا لليله وقصه عشق بين الارض والباروده والزوجه..
طلت الباروده والسبع ما طل ....
حقيقيه وحدثت سنه 1935 م في اوج الثوره الفلسطنيه ضد المستعمر البريطاني كان رجال الثورة من الشباب والرجال الفلسطينين من أبناء القرى والمدن يستميتون في الدفاع عن قراهم ومدنهم بكل الوسائل المتاحة ..
كانوا يبذلون الغالي والرخيص من أجل الحصول على "( الباروده ) للوقوف في وجه المستعمرين البريطان . فكانوا يبيعون " مصاغ زوجاتهم لشراء ( الباروده ) ورغم كل المخاطر على من يحمل السلاح ..
.. فحكم الإعدام جاهز ضد كل من يحوز على طلقة باروده فارغة .. فكيف سيكون الأمر بمن يحوز على " الباروده " ذاتها ؟؟!!
" السبع " .. كان لقبه .. وكان اسم على مسمى بالفعل .. فالسبع قد انطبق عليه قولاً وفعلاً اسما وعملاً .
كان يحمل " باروده " مميزة .. يعتز بها ويضمها لصدره.. يناغيها .... ويغني لها أغاني الثورة والأهازيج والأناشيد الوطنية ..
كان يهتم بالباروده كثيرا .. ويعتني بها بشكل غريب .. يقوم بتنظيفها وتلميعها في كل لحظة وكل وقت .ترافقه طوال يومه في حله وترحاله ..
كان السبع يذهب لقتال القوات البريطانيه وهو اصحابه من رجال القريه والقرى المجاوره مرات متتالية بلا كلل ولا ملل .... وهذا ما شهد به الجميع له على مدار الوقت .
.. وفي كل مرة كان يعود " السبع " من ميدان المعركة منتصراً يحمل " الباروده " عاليا في الهواء بذراعه القوية .. وهو يمتطي صهوة جواده العربي الأصيل رفيق الدرب والجهاد .. فكان الجميع يستقبلونه بالترحاب والتهليل والزغاريد والأهازيج .
ويرددون بسعادة :
" طل السبع ... طل السبع .. "
ويقوم الرجال والشباب بحمله على الأعناق والأكتاف وسط التهليل والتكبير والأهازيج ..
هذا المشهد كان يتكرر في كل مرة ..
وفي احدا الايام خرج الثوار لرد هجوم القوات البريطانيه لكن في هذه المره طالت غيبتهم
كثيراً .. فأصيب الجميع بالقلق .. فلم يتعود " السبع " أن يغيب عنهم لمثل كل هذا الوقت الطويل ... فانشغل بالهم وأهمهم التفكير ..
وفجئه ضهرت مجموعة من الثوارالقادمين عن بعد إلى القرية وهم يصدرون الجلبة والضوضاء والصخب الشديد .
اتجهت أنظار أهل القرية إلى الجموع القادمة من خارج القرية من رجال الثوره الأشداء الذين كانوا قد عادوا تواً من ميدان المعركة . فلم يشاهدوا " السبع " ضمن القادمين ؟؟!! وهااااالهم الأمر ..
وصلل الثوار إلى وسط القرية .. ووقفوا في ساحة القرية الفسيحة بينما تحلق الأهالي من حولهم ..
هدأ الجميع وأطبق سكون مخيف على المكان ..
لم يلبث أحد الرجال أن بادر بالقيام بحركة مفاجئة .. إذ قام برفع الغطاء عن ذلك الحصان الذي كان مغطى بقطعة قماش كبيرة ..
شهق الجميع .... فلقد فوجئ الجميع برؤية الحصان ؟؟!! ... كان هو نفسه حصان " السبع " .. ولما دقق الجميع النظر إلى ما يحمله الحصان .. كان ما يحمله هي " الباروده " ؟؟!!.
سالت الدموع مداراة من الاعين .. فلقد عاد الحصان هذه المرة بدون أن يحمل " السبع " ... واكتفى في هذه المرة بأن يحمل " الباروده " ؟؟!! ..
اندفعت زوجة " السبع " نحو الحصان الذي يحمل " البارودة " راحت تنوح .. وتشد شعر الحصان بقوة وعصبية ...صرخت صرخه .. رددتها أنحاء الأرض .. وأرجاء السماء :
" طلت البارودة .. والسبع ما طل .. " ..
طلت الباروده والسبع ما طل ....
حقيقيه وحدثت سنه 1935 م في اوج الثوره الفلسطنيه ضد المستعمر البريطاني كان رجال الثورة من الشباب والرجال الفلسطينين من أبناء القرى والمدن يستميتون في الدفاع عن قراهم ومدنهم بكل الوسائل المتاحة ..
كانوا يبذلون الغالي والرخيص من أجل الحصول على "( الباروده ) للوقوف في وجه المستعمرين البريطان . فكانوا يبيعون " مصاغ زوجاتهم لشراء ( الباروده ) ورغم كل المخاطر على من يحمل السلاح ..
.. فحكم الإعدام جاهز ضد كل من يحوز على طلقة باروده فارغة .. فكيف سيكون الأمر بمن يحوز على " الباروده " ذاتها ؟؟!!
" السبع " .. كان لقبه .. وكان اسم على مسمى بالفعل .. فالسبع قد انطبق عليه قولاً وفعلاً اسما وعملاً .
كان يحمل " باروده " مميزة .. يعتز بها ويضمها لصدره.. يناغيها .... ويغني لها أغاني الثورة والأهازيج والأناشيد الوطنية ..
كان يهتم بالباروده كثيرا .. ويعتني بها بشكل غريب .. يقوم بتنظيفها وتلميعها في كل لحظة وكل وقت .ترافقه طوال يومه في حله وترحاله ..
كان السبع يذهب لقتال القوات البريطانيه وهو اصحابه من رجال القريه والقرى المجاوره مرات متتالية بلا كلل ولا ملل .... وهذا ما شهد به الجميع له على مدار الوقت .
.. وفي كل مرة كان يعود " السبع " من ميدان المعركة منتصراً يحمل " الباروده " عاليا في الهواء بذراعه القوية .. وهو يمتطي صهوة جواده العربي الأصيل رفيق الدرب والجهاد .. فكان الجميع يستقبلونه بالترحاب والتهليل والزغاريد والأهازيج .
ويرددون بسعادة :
" طل السبع ... طل السبع .. "
ويقوم الرجال والشباب بحمله على الأعناق والأكتاف وسط التهليل والتكبير والأهازيج ..
هذا المشهد كان يتكرر في كل مرة ..
وفي احدا الايام خرج الثوار لرد هجوم القوات البريطانيه لكن في هذه المره طالت غيبتهم
كثيراً .. فأصيب الجميع بالقلق .. فلم يتعود " السبع " أن يغيب عنهم لمثل كل هذا الوقت الطويل ... فانشغل بالهم وأهمهم التفكير ..
وفجئه ضهرت مجموعة من الثوارالقادمين عن بعد إلى القرية وهم يصدرون الجلبة والضوضاء والصخب الشديد .
اتجهت أنظار أهل القرية إلى الجموع القادمة من خارج القرية من رجال الثوره الأشداء الذين كانوا قد عادوا تواً من ميدان المعركة . فلم يشاهدوا " السبع " ضمن القادمين ؟؟!! وهااااالهم الأمر ..
وصلل الثوار إلى وسط القرية .. ووقفوا في ساحة القرية الفسيحة بينما تحلق الأهالي من حولهم ..
هدأ الجميع وأطبق سكون مخيف على المكان ..
لم يلبث أحد الرجال أن بادر بالقيام بحركة مفاجئة .. إذ قام برفع الغطاء عن ذلك الحصان الذي كان مغطى بقطعة قماش كبيرة ..
شهق الجميع .... فلقد فوجئ الجميع برؤية الحصان ؟؟!! ... كان هو نفسه حصان " السبع " .. ولما دقق الجميع النظر إلى ما يحمله الحصان .. كان ما يحمله هي " الباروده " ؟؟!!.
سالت الدموع مداراة من الاعين .. فلقد عاد الحصان هذه المرة بدون أن يحمل " السبع " ... واكتفى في هذه المرة بأن يحمل " الباروده " ؟؟!! ..
اندفعت زوجة " السبع " نحو الحصان الذي يحمل " البارودة " راحت تنوح .. وتشد شعر الحصان بقوة وعصبية ...صرخت صرخه .. رددتها أنحاء الأرض .. وأرجاء السماء :
" طلت البارودة .. والسبع ما طل .. " ..
السبت، 20 فبراير 2016
للحصول على اخر الأخبار العاجلة لحظة بلحظة بمنتهى الدقة والمصداقية
تابعونا على صفحتنا
على الفيس بوك
شبكة فلسطين الحدث
شبكة مستقلة
يديرها عدد من المتطوعين من شباب فلسطين الحرة
او على موقعنا الالكتروني
قصة الروزانا
من منا لا يعرف #الروزانا .. لكن من يعرف قصتها؟؟؟#استمع الى قصة الروزانا بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
https://www.facebook.com/palhadath.net/posts/505637246284634
الجمعة، 19 فبراير 2016
قصة احنا دافنينه سوا
#استمع الى قصة (احنا دافنينه سوا ) بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدثالكل تقريبا سمع هذا المثل الشعبي ولكن هناك من لايعرف قصة هذا المثل...
وهي ان شخصين كان لديهما حمار يعتمدان عليه في تمشية امورهم المعيشية
ونقل البضائع من قرية الى اخرى , وأحباه حتى صار كأخ لهما
وأعطياه اسما للتحبب هو ابو صابر ,
وفي أحد ألايام وأثناء سفرهما سقط الحمار ونفق
حزن الاخوين على الحمار حزناً شديدا ودفناه بشكل لائق وجلسا يبكيان على قبره بكاء مرا ,
وكان كل من يمر يلاحظ هذا المشهد فيحزن على المسكينين
ويسألهما عن المرحوم فيجيبناه بأنه المرحوم أبو صابر
و كان الخير والبركة و يقضي الحوائج ويرفع الاثقال ويوصل البعيد
فكان الناس يحسبون انهما يتكلمان عن شيخ جليل او عبد صالح
فيشاركونهم البكاء وشيئا فشيئا صار البعض يتبرع ببعض المال لهما
ومرت الايام فوضعا خيمة على القبر
وزادت التبرعات فبنيا حجرة مكان الخيمة والناس تزور الموقع وتقرأالفاتحة
على العبد الصالح الشيخ الجليل ابو صابر
وصار الموقع مزارا يقصده الناس من مختلف الاماكن
وصار لمزار ابو صابر كرامات ومعجزات يتحدث عنها الجميع
فهو يفك السحر ويزوج العانس ويغني الفقير ويشفي المريض
وكل المشاكل التي لاحل لها,
فيأتي الزوار ويقدمون النذور والتبرعات طمعا في أن يفك الولي الصالح عقدتهم
واغتنى الاخوين وصارا يجمعان الاموال التي تبرع بها الناس السذج ويتقاسمانها بينهما .
وفي يوم اختلف الاخوين على تقسيم المال فغضب احدهما وارتجف وقال :
- والله سأطلب من الشيخ ابوصابر (مشيرا الى القبر ) ان ينتقم منك
ويريك غضبه ويسترجع حقي .
ضحك اخوه ضحكا شديدا وقال :
- اي يا شيخ صالح يا أخي ؟ انسيت الحمار؟
ما احنا دافنينو سوا.....
https://www.facebook.com/palhadath.net/posts/505638246284534
وهي ان شخصين كان لديهما حمار يعتمدان عليه في تمشية امورهم المعيشية
ونقل البضائع من قرية الى اخرى , وأحباه حتى صار كأخ لهما
وأعطياه اسما للتحبب هو ابو صابر ,
وفي أحد ألايام وأثناء سفرهما سقط الحمار ونفق
حزن الاخوين على الحمار حزناً شديدا ودفناه بشكل لائق وجلسا يبكيان على قبره بكاء مرا ,
وكان كل من يمر يلاحظ هذا المشهد فيحزن على المسكينين
ويسألهما عن المرحوم فيجيبناه بأنه المرحوم أبو صابر
و كان الخير والبركة و يقضي الحوائج ويرفع الاثقال ويوصل البعيد
فكان الناس يحسبون انهما يتكلمان عن شيخ جليل او عبد صالح
فيشاركونهم البكاء وشيئا فشيئا صار البعض يتبرع ببعض المال لهما
ومرت الايام فوضعا خيمة على القبر
وزادت التبرعات فبنيا حجرة مكان الخيمة والناس تزور الموقع وتقرأالفاتحة
على العبد الصالح الشيخ الجليل ابو صابر
وصار الموقع مزارا يقصده الناس من مختلف الاماكن
وصار لمزار ابو صابر كرامات ومعجزات يتحدث عنها الجميع
فهو يفك السحر ويزوج العانس ويغني الفقير ويشفي المريض
وكل المشاكل التي لاحل لها,
فيأتي الزوار ويقدمون النذور والتبرعات طمعا في أن يفك الولي الصالح عقدتهم
واغتنى الاخوين وصارا يجمعان الاموال التي تبرع بها الناس السذج ويتقاسمانها بينهما .
وفي يوم اختلف الاخوين على تقسيم المال فغضب احدهما وارتجف وقال :
- والله سأطلب من الشيخ ابوصابر (مشيرا الى القبر ) ان ينتقم منك
ويريك غضبه ويسترجع حقي .
ضحك اخوه ضحكا شديدا وقال :
- اي يا شيخ صالح يا أخي ؟ انسيت الحمار؟
ما احنا دافنينو سوا.....
https://www.facebook.com/palhadath.net/posts/505638246284534
الخميس، 18 فبراير 2016
طولكرم
وردنا للتو :
الإحتلال يغلق المدخل الرئيسي لبلدة الراس جنوب مدينة #طولكرم وهناك عدة آليات تتجول في شوارع القرية، ويقوم جنود الاحتلال بمنع الدخول للبلدة
الإحتلال يغلق المدخل الرئيسي لبلدة الراس جنوب مدينة #طولكرم وهناك عدة آليات تتجول في شوارع القرية، ويقوم جنود الاحتلال بمنع الدخول للبلدة
اغلاق سلسلة محلات رامي ليڤي
شرطة الاحتلال تقرر اغلاق سوبر ماركت رامي ليڤي حتى اشعار اخر بعد احتجاج كبير من الصهاينة على دخول الشبان العرب وكونه لا توجد شركة حراسة في المكان الذي وقعت في العملية
اغلاق مقر الصليب الاحمر
اغلاق مقر الصليب الأحمر في #الخليل #اليوم مطالبة بالإفراج عن الصحفي المضرب #محمد_القيق منذ 86 #يوما.
اصابة مستوطنين اثنين
انباء تتضارب حول استشهاد شابين منفذين عملية شمال القدس المحتلة والاعلام العبري يتحدث عن اصابتهما اصابة خطرة
نتج عن العملية اصابتين خطيرتين من صفوف المستوطنين
جار المتابعة
نتج عن العملية اصابتين خطيرتين من صفوف المستوطنين
جار المتابعة
قصة مشعل ومشعلاني
مشعل قصه وجع فلسطيني ... #استمع الى قصة مشعل ومشعلاني بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
وقصتنا مع مشعل بترجع إلى أيام الحرب العالمية الأولى حين أعلنت تركيا مع ألمانيا الحرب على الحلفاء والتي تعرف بأيام السفربرلك، ومشعل هو أحد الفتية الذين ثاروا على قانون التجنيد الإجباري الذي فرضته الدولة العثمانية والذي لم يستثني أحداً سوى من دفع بدل تجنيده ثمنا باهظاً من النقد(المال) الذي لم يتوفر إلا عند الأغنياء،... أما الفقراء مثل مشعل فهم وقود حرب ضروس لا علاقة لهم بها ولا تعني لهم سوى الفراق عن الوطن والأهل والأحبة، فقام عدد كبير من الشباب بالفرار من (الأخذ عسكر ) والتخفي في المزارع والكهوف والجبال، فكانت السلطات تطاردهم مطلقة عليهم اسم "فراري"او (الفرارات ) أي الفارين من الخدمة العسكرية، والويل لمن يقع منهم في قبضتها... من هؤلاء الفراريين ....كان مشعل الذي بقي مطارداً حتى ألقى القبض عليه رجل الدولة التركي وساقه إلى الجندية، ومن ثم نقله في القطار إلى جبهة القتال البعيدة، فغنت له حبيبته الملوعة هذه الأغنية الوداعية والتي ما هي إلا حكاية الألوف من الشباب الذين ساقتهم الدولة العثمانية من القرى والمدن الفلسطينية، وقد انتشرت هذه الأغنية تعبيرا عن مأساة الفارين في جميع أرجاء بلاد الشام، فمشعل تبكيه الأم والأخت والحبيبة، والأغنية تصور اللوعة والحزن على فراق الأحبة، وتحكي كيف اختبأ مشعل قرب بركة عين الزيتونة وحاول الهرب فلم يستطع فألقى رجل القانون التركي القبض عليه، وعندما طلب رجل الدولة الوثيقة التي تثبت بأنه معفي من الخدمة، قدّم له مشعل مجيدية ( ليره ذهب ) ليتركه وينصرف إلا أن رجل القانون أخذ المجيدية وقال له: أنت فراري، وساقه معه وسط بكاء الأطفال وعويل النساء ومن هنا نشأت أغنية مشعل حيث أخذت أمه وأخته وحبيبته يغنين:
عَ الأوف مشعل أوف مشعلاني** ماني ابتليته هوي إللي اِتبلاني
أنا شفت واحد واقف جنب البركة ** حكيته عربي جاوبني بالتركي
النسوان تنوح و الأطفال تبكي** مع مين نحكي تركي أو ألماني
عَ الأوف مشعل أوف مشعلاني** ماني ابتليته هوي إللي اِتبلاني
شفت القانون جاي من بعيدي ** جيت أهرب ما طلع بإيدي
قال لي الوثيقة ناولته مجيدي ** لطش المجيدي وقال لي اِنتا فراري.
عَ الأوف مشعل أوف مشعلاني ** مع السلامة يا ربعي وخلاني
وللمعلومه هناك الكثير من الشباب الفلسطني الذي قادهم الاخذ عسكر في ذلك الوقت ولم يعودو ولم يعرف عنهم الى اين الت بهم تلك الحرب وبقوا حتى اليوم مفقودون...
مشعل قصه وجع فلسطيني ... #استمع الى قصة مشعل ومشعلاني بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
وقصتنا مع مشعل بترجع إلى أيام الحرب العالمية الأولى حين أعلنت تركيا مع ألمانيا الحرب على الحلفاء والتي تعرف بأيام السفربرلك، ومشعل هو أحد الفتية الذين ثاروا على قانون التجنيد الإجباري الذي فرضته الدولة العثمانية والذي لم يستثني أحداً سوى من دفع بدل تجنيده ثمنا باهظاً من النقد(المال) الذي لم يتوفر إلا عند الأغنياء،... أما الفقراء مثل مشعل فهم وقود حرب ضروس لا علاقة لهم بها ولا تعني لهم سوى الفراق عن الوطن والأهل والأحبة، فقام عدد كبير من الشباب بالفرار من (الأخذ عسكر ) والتخفي في المزارع والكهوف والجبال، فكانت السلطات تطاردهم مطلقة عليهم اسم "فراري"او (الفرارات ) أي الفارين من الخدمة العسكرية، والويل لمن يقع منهم في قبضتها... من هؤلاء الفراريين ....كان مشعل الذي بقي مطارداً حتى ألقى القبض عليه رجل الدولة التركي وساقه إلى الجندية، ومن ثم نقله في القطار إلى جبهة القتال البعيدة، فغنت له حبيبته الملوعة هذه الأغنية الوداعية والتي ما هي إلا حكاية الألوف من الشباب الذين ساقتهم الدولة العثمانية من القرى والمدن الفلسطينية، وقد انتشرت هذه الأغنية تعبيرا عن مأساة الفارين في جميع أرجاء بلاد الشام، فمشعل تبكيه الأم والأخت والحبيبة، والأغنية تصور اللوعة والحزن على فراق الأحبة، وتحكي كيف اختبأ مشعل قرب بركة عين الزيتونة وحاول الهرب فلم يستطع فألقى رجل القانون التركي القبض عليه، وعندما طلب رجل الدولة الوثيقة التي تثبت بأنه معفي من الخدمة، قدّم له مشعل مجيدية ( ليره ذهب ) ليتركه وينصرف إلا أن رجل القانون أخذ المجيدية وقال له: أنت فراري، وساقه معه وسط بكاء الأطفال وعويل النساء ومن هنا نشأت أغنية مشعل حيث أخذت أمه وأخته وحبيبته يغنين:
عَ الأوف مشعل أوف مشعلاني** ماني ابتليته هوي إللي اِتبلاني
أنا شفت واحد واقف جنب البركة ** حكيته عربي جاوبني بالتركي
النسوان تنوح و الأطفال تبكي** مع مين نحكي تركي أو ألماني
عَ الأوف مشعل أوف مشعلاني** ماني ابتليته هوي إللي اِتبلاني
شفت القانون جاي من بعيدي ** جيت أهرب ما طلع بإيدي
قال لي الوثيقة ناولته مجيدي ** لطش المجيدي وقال لي اِنتا فراري.
عَ الأوف مشعل أوف مشعلاني ** مع السلامة يا ربعي وخلاني
وللمعلومه هناك الكثير من الشباب الفلسطني الذي قادهم الاخذ عسكر في ذلك الوقت ولم يعودو ولم يعرف عنهم الى اين الت بهم تلك الحرب وبقوا حتى اليوم مفقودون...
الأربعاء، 17 فبراير 2016
اقتحام مخيم قلنديا
قوات الاحتلال تقتحم مخيم قلنديا وتسلم اخطار هدم لمنزلة عائلة الشهيد حسين ابو غوش بتاريخ 23/2/2016
فوز المنتخب الفلسطيني
المنتخب الفلسطيني يفوز على المنتخب الجزائري الحبيب بهدف مقابل لا شيء
تحياتنا للمنتخبين وهذا الفوز هو بمثابة اهداء من الجزائر الحبيب والغالي للمنتخب الفلسطيني الغاالي
تحياتي لكم اهل الجزائر حكومة وشعبا
والله اني احبكم في الله
تحياتنا للمنتخبين وهذا الفوز هو بمثابة اهداء من الجزائر الحبيب والغالي للمنتخب الفلسطيني الغاالي
تحياتي لكم اهل الجزائر حكومة وشعبا
والله اني احبكم في الله
قصة زريف الطول
#استمع الى قصة زريف الطول بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث
قصة الدلعونا وظريف الطول وقصتنتا بترجع لثلاثينيات القرن الماضي..
يقال أنّ عناة هو الاسم لأحدى معبودات الكنعانين.....وكانوا يعتبرونها آلهة الخصب عندهم ...يعنى التجدد و الولادة
ظريف الطول ...اسم كان يطلق على شاب ..لأنه كان جميل الطول....والظرف من الاستحسان والتجميل والزريف من الزرافة وهو تشبيه بعنق الزرافة الطويل .
ومن هون بتبدا قصه زريف الطول...
في احدى القري الشمالية من فلسطين .كانت تسكن هناك فتاة اسمها على اسم الآلهة عناة احبت عناة ظريف الطول وهو احبها حب قويا وكانا لا يفترقان ابدا ....يلتقون على نبع ماء بالخفاء . عندما علم اهل القرية بهذا التقارب بين عناة وظريف الطول بدأت المشاكل والحروب لتفرقة عناة عن ظريف الطول وقام اهل عناة بسجنها داخل المنزل يحرسها اخواتها واولاد عمومتها حتى لا ترى ظريف الطول .وذلك بسبب انو كان ابن العم بينزل بنت عمو عن الفرس في اشاره عن اولويه الزواج لابن العم من بنت عمه ....لهذا حزن ظربف الطول حزنا شديدا وبدأ لا يطيق المكوث في قريتة حيث منع من مشاهدة حبيبتة.ومن جهتها حاولت كثيرا رويتة ولكن دون جدوى تدهورت حال عناة كثيرا عندما علمت ان ظريف الطول ينوي الرحيل من القرية ونقلت صديقتها الكلام وهي تعتصر حزنا على عناة ...فاوصلت صديقتها الى ظريف الطول وقالت له على لسان عناة . ..
يا ظريف الطول وقف توا اقولك
رايح عالغربة بلادك احسنلك
خايف يا المحبوب اتروح وتتملك
واتعاشر الغير وتنساني انا
جن حنون ظريف الطول عندما سمع هذا الكلام من حبيبته وحزم امتعتة ورحل .......ولام عناة بهذا الكلام ورد عليها معاتبا..((كيف تفكر بهذا التفكير وهل من المعقول ان انساكي بعد كل هذا الحب وهذة المعاناة وتحمل مرارة الفراق كيف تشكي بي ))... .((انا راحل حتى ترتاحي انت واهلك ويطلقون سراحك بعد ان ما ارحل )).....((انا بدي اضحي بحياتي من أجلك وما هجرتك لأتملك اراضي في بلد غير قريتي التى ولدت فيها وترعرت فيها وحبيتك بمحبة ارضي لاني اعتبر ان انتي و الارض لا تتجزأن وانا لا افكر بأن احب غيرك ))...تأثرا كثيرا من هذا الكلام ورحل طريف الطول عن قريته هائما على وجهه يتنقل من بلده الى بلده في يوم هجموا قطعان اليهود على القريه .
واستشهد 3 شباب ...سمع زريف الطول ..ورجع بعد 4 ايام ..رجع بالليل ..ما حدا شافوا ...بعد ايام رجعت قطعان اليهود ...كان زريف الطول مشتري ..5 بواريد...وزعهن على شجعان القريه ..قتلوا 6 يهود ...ثاني يوم القريه قامت وقعدت..النسوان باعن ذهبن..مشان الشباب تشتري بواريد ..وصاروا يغنوا..يا عربي يا ابن المقروده بيع أمك واشتري باروده ..رجعت القطعان توخذ بالثأر ...وحصلت معركه مثلها ماصار..هرعوا الناس كبار صغار استشهد شباب كثير.... جمعوا الشهداء ..زريف الطول مش معهم ..وزريف الطول مش مع اللي بقوا ...بس الكل حلف يمين انو شاف زريف الطول وكان يطخ ببارودتين... طوال الليل القريه دورت بالمشاعل على زريف الطول ..مابين الو أثر ...ومرت الأيام ..وصار زريف الطول اغنية القريه ... وبعدها صارو يحلفو انو على وصف زريف الطول شافوه......مع عز الدين القسام في احراش يعبد ..وشافوه مع الحنيطي بدرب الثوار بيافا....وكثير ناس حلفت انو كان ببورسعيد ......وعلى الوصف ناس شافوه بالكرامه على نهر الأردن ...وكان بسوق الغرب في اجتياح بيروت ...بس آخر مره شافوه..كان بغزه..والخليل وبيت لحم ... بالقدس وبرام الله .. وبنابلس وبطول كرم وجنين وقلقيله...
وهاي قصه زريف الطول الي صار مضرب مثل ينتقل من جيل لجيل ويسعد مساكم واستنوننا بحكايه جديده من فلكلورنا ... مساكم فلسطيني...
الثلاثاء، 16 فبراير 2016
حديث وجع غجرية
لست أجيد الرقص كالغجريات ...

وصفع جسد الأرض بخطى تعثر قدمي ...
وإحداث زوبعة بصدرها...
وانتقاء ثوب فوضوي التفاصيل...
طوله بطول قامة قصيده ...
صدر واسع ...
يشي المخفي من أنوثتي ...
وحول محيط الخصر أقمت دولة لرجل ...
وعلى لحن صوتك أمارس طقس الفرح الأخير...
فأحلق بك ...
ارفع سقف الرغبة ...
وانحني بقامة الشهوة كسنبلةٍ خجلة من تحرش الريح بجدائلها ...
وبأصابع الفراغ ارفع قامة ثوبي الفوضوي...
فتتعرى الحروف ...
لترت...
دي سطورك ...
وأصير بكَ قصيده أخرى بدايتها انت ...
اسهل طريقة للاشتراك مجانا في الاخبار العاجلة
للاشتراك في خدمة الاخبار العاجلة من شبكة فلسطين الحدث عبر التطبيق zello شاهد هذا الفيديو الحصري لشبكة فلسطين الحدث
https://www.youtube.com/watch?v=sNFsrbInRdA&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=sNFsrbInRdA&feature=youtu.be
8 عمليات فدائية خلال 12 ساعة
حسب ما افاد المحلل العسكري لصحيفة "هآرتس" العبرية / بعد ان وقعت ثمانية عمليات خلال 12 ساعة أصبح واضحاً أن ما يجري الان ليس موجة إرهاب . بل هي انتفاضة . والنهاية لهذه العمليات لازالت بعيدة كون الخلايا المسلحة بدأت بالانضمام لموجة العمليات
الاثنين، 15 فبراير 2016
قصة عنزة ولو طارت
من الامثال الشعبيه الفلسطينية الشهيرة #عنزة_ولو_طارت لمعرفة تفاصيل قصة المثل#استمع الى القصة كاملة مسجلة بصوت الفنان المبدع / يحيى سلمه على صفحة شبكة فلسطين الحدث رابط المقطع : https://www.facebook.com/palhadath.net/posts/505278749653817
مداهمة بلدة رافات - سلفيت
قوات الاحتلال في هذه الاثناء تداهم منازل المواطنين في بلدة رافات منها منزل المواطن / بلال عياش من سكان بلدة رافات قضاء سلفيت
لا زلت أكتبُ حروف الحبِ بأناملَ شبهَ عارية
كلمات المبدعة / ايلين ابو لاوي
لا زلت أكتبُ حروف الحبِ بأناملَ شبهَ عارية ...
و أرتكب خطيئةَ جنوني بكَـ كل مساء ..
واليوم كما الأمس أعري اللغة مِنْ كُلِ شَيءٍ إلا منكـَ
وأكتبُ لكَـ
لا زِلتُ أمارسُ طقوس الصبحِ وأرتَشِفُ نَشْوةَ الجُنونِ فنجان قَهْوةٍ مُرّ
وارتدي ملامحك التي بها أكون رداء
وَأتَذَكْر ساعةَ الشَوْقِ وما كانَ بِها
وعلى ضفاف الحنين أمدُ جَسَدي المُنْهَكِـ
لا زلتُ أذكر يوم ألقَتْ بِكـ أمواجُ البحرِ
وقد تكسرت على أعتاب روحكَ ألف حكاية ألم
هديةً مِن السماء
جئتني عاشقا فقلت لكَـ لبيكَـ
لكَـ الحب الذي تشاء
فأنت هبة السماء
أذكر يوم جاء بكَ الغد مثقلا بهموم الزمن
قبل الأمس بأيام كنت اغرق بين الشفتين
يومها قلتَ لي أتكونين لي وطن ...
لا زلتُ أذكركَ يا رجلا أتقن رسم
ملامح الوجود بريشته المبتورة ,,
ولأنكَ أنت أذكركَ
أحتسي من رحيقهما رشفة من شوق معتق
ولا زلتُ أذكرك يا أنا ,,
فسكرت منهما
حدَّ الثمالة
وعلى صدر الشوق ألقيت ملامح الانتظار
وغفوة
بيان صادر عن إتحاد المعلمين
شبكة فلسطين الحدث - اصدر اتحاد المعلمين بيانا حول اضراب المعلمين وجاء القرار كما يلي:
الثلاثاء 16/2/2016: اضراب شامل منذ الصباح مع التوجه للإعتصام امام مجلس الوزراء.
الأربعاء 17/2/2016: اضراب بعد الحصة الثانية مع مغادرة المدارس الساعة 12.
الخميس 18/2/2016: اضراب بعد الحصة الرابعة مع مغادرة المدارس الساعة 12.
الثلاثاء 16/2/2016: اضراب شامل منذ الصباح مع التوجه للإعتصام امام مجلس الوزراء.
الأربعاء 17/2/2016: اضراب بعد الحصة الثانية مع مغادرة المدارس الساعة 12.
الخميس 18/2/2016: اضراب بعد الحصة الرابعة مع مغادرة المدارس الساعة 12.
صرخت القيق
صرخ الاسير المضرب عن الطعام الصحفي محمد القيق ( سمعوني صوت ابني من شان الله ) علماً انه بدأت اثار خطيرة بالظهور على #القيق غير مسبوقة وبدأ يعاني من نوبات حادة بصدره وتشنجات بيديه وإخدرار مؤلم في وجهه
اخبار اسرائيلية
وردنا للتو : القاء حجارة تجاه حافلة نقل للمستوطنين على طريق عتصيون جنوب بيت لحم ولا اصابات في الهجوم
www.palhadath.com
بالنسبة للدوام في المدارس الحكومية ليوم غد الثلاثاء وكما اعلن اتحاد المعلمين بأن غداً إضراب شامل لجميع المدارس الحكومية فقط ام بالنسبة للمدارس الخاصة فان غدا دوام منتظم كالمعتاد
بالنسبة للدوام في المدارس الحكومية ليوم غد الثلاثاء وكما اعلن اتحاد المعلمين بأن غداً إضراب شامل لجميع المدارس الحكومية فقط ام بالنسبة للمدارس الخاصة فان غدا دوام منتظم كالمعتاد
#متابعة.الفتاة التي اطلقت قوات الاحتلال النار عليها في منطقة باب العامود تبلغ من العمر 15 عاما وقام الاحتلال باعتقالها وحاليا يجري استجوابها بزعم تنفيذ عملية طعن
#عاجل.قوات الاحتلال تقوم باطلاق النار على فتاة بالقرب من منطقة باب العامود بالقدس المحتلة واصابتها بجروح وقامت قوات الاحتلال باعتقال الفتاة
#عاجل |الاعلام العبري.شبان قامو قبل قليل بالقاء الزجاجات الحارقة على مغتصبة كرمي تسور شمال الخليل.
الاحتلال يعتقل فلسطيني بحجه عدم وجود تصريح
قوات الاحتلال تعتقل هاني عبد ربايعه 38 عام اثناء توجهه الى مكان عمله في مدينه القدس المحتله .
بحجه عدم حيازة تصريح دخول الى الاراضي المحتله .
اخبار فلسطينية
وردنا للتو قوات الإحتلال تقوم بتركيب كاميرات مراقبة جديدة في محيط منطقة باب العامود في #القدس المحتلة
اخبار فلسطينية
في هذه الاثناء قامت قوات الاحتلال باقتحام منزل الأسير #جلال_شاهر ريان من سكان بلدة دير سامت في الخليل
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)















